7 - Parent éloigné

Sémaphora :

Je le regarde avec étonnement. Nous avons les mêmes origines.d'où tous ces objets et livres qu'ils collectionnent. Le suspens est complet. Il doit avoir des informations précieuses à me communiquer. Dans ce cas, il s'avérera être très utile dans notre recherche du rite de passation. Je dois en savoir plus.

Je le questionne :

"- Que pouvez-vous m'apprendre sur la tribu créée par le premier amérindien arrivé en France ?"

"- En fait, l'histoire ne mentionne pas que notre ancêtre amérindien avant de partir pour la France a jeté un sort à toute sa tribu. Il s'est vengé de leur méchanceté à son égard. Sa vie a été un enfer au sein de sa tribu parce qu'il était un sorcier. Il avait des pouvoirs que personne ne maîtrisé, ils ont pensé qu'il était un démon. Il n'a pas supporté d'être rejeté par les siens. Alors, il a fabriqué le sort de pouvoir des ténèbres. Tous les amérindiens non issus de lui seront punis et deviendront des êtres très méchants, comme l'était les autres membres de sa tribu. Ce traumatisme qu'il a vécu à transformé cet homme inoffensif, en adversaire féroce. C'est pourquoi le rite de passation des pouvoirs est important. A cause de ce côté sombre de son pouvoir, le pouvoir des ténèbres a vu le jour. Et vous pouvez imaginer sans difficulté ce qu'il en résulte d'un tel pouvoir ! Vous et votre fils, vous êtes ses descendants directs, nous ne pouvons pas ignorer ce pouvoir." Explique-t-il.

"- Votre version est un peu différente de celle du vampire suprême !" Je lui confie.

Il fronce les sourcils.

"- Pourtant, c'est bien cette version qui est réelle !" Il confirme.

Je l'admets. Effectivement, désormais je comprends mieux pourquoi il y a le pouvoir des ténèbres. J'aimerais savoir s'ils sont nombreux dans le même cas.

"- Ils sont nombreux à avoir basculer dans le pouvoir des ténèbres ? Enfin, je veux dire depuis que notre ancêtre est arrivé en France ?" Je lui demande avec anxiété.

"- Oui, ce sont tous ceux qui n'étaient pas issus de la lignée directe et qui ont voulu le prétendre, ainsi que ceux pour qui la passation a échouée. Quand la troisième génération née, l'ancêtre qui a le pouvoir décède peu de temps après, lorsque le rite de passation est achevé. Dans le cas de votre fils, l'enjeu est dangereux. Un bébé ne parle pas, il ne peut pas répéter les incantations magiques qui lui permettent de s'imprégner du pouvoir. L'échec est imminent si nous ne le retrouvons pas avant. Cela fait combien de temps que votre fils a été enlevé ?" Me demande-t-il.

Donc Euphéride a exagéré quand il a raconté l'histoire de la tribu, parce que ma grand-mère aurait dû mourir après le rite de passation. Je n'apprécie pas sa manière peu franche de nous amener à culpabiliser. Il dit les choses sans forcément les dire, mais on les comprend ainsi.

Je reprends le file de ma conversation.

"- C'est le troisième jour," je lui réponds avec la voix qui tremble. 

Il réfléchit. Je pense que son aide va nous être précieuse. Dans tous les cas, il en connait plus que nous. François intervient :

"- Que pouvons nous faire pour le retrouver ? Tout à l'heure vous nous avez laissé entendre que vous saviez où ils pouvaient être ?"

"- Oui, j'ai une idée du lieu où ils résident. Seulement nous devons faire un rituel ensemble pour implorer l'aide magique des esprits, pour le confirmer !" Nous répond-t-il.

"- Pardon ? Que voulez vous dire ?" Je lui demande surprise par sa réponse.

"- Je veux dire que nous devons unir nos énergies cosmiques pour en avoir la certitude ! Vous êtes également un des nôtres !"

Il s'adresse à François qui lui confirme d'un signe de tête affirmatif.  Il va dans le meuble vitré chercher le tambour et la roue. Je n'ai aucune idée de ce qu'il veut faire avec ces instruments. Je lui pose la question.

Il m'informe :

"- Pour l'exécution d'un rituel, nous avons besoin de deux instruments. Le premier est le tambour qui est un instrument magique. Il faut savoir que les éléments cosmiques sont une question de rythme. Les sons produits par le tambour procurent des vibrations pour attraper les forces spirituelles . Il aide à créer une cellule d'énergie comme un vortex qui grandit, grandit et gagne en force. Et puis, il y a la roue, appelée également, la roue de la guérison. C'est un symbole très puissant." Il raconte avec passion. 

"- Pourquoi avons nous besoin d'une roue de la guérison ?" Le questionne François très intrigué.

"- Parce-que la roue représente également l'être humain et son environnement, sa nation, sa famille, sa maison. Exactement, ce qu'il nous faut pour retrouver votre fils". Répond-t-il très convaincu.

"- Comment devons nous procéder pour ce rituel ?" Je l'interrompt pressée d'avancer dans nos recherches. 

"- Il faut savoir que la roue est régie par quatre grandes puissances, quatre points cardinaux. Vous me suivez, pour la localisation ! Donc, il y a le nord qui symbolise la direction de la connaissance et de la sagesse. Ensuite, il y a le sud qui représente la direction de l'innocence et de la pureté. Et puis, l'ouest qui est la direction de l'introspection et de la vision intérieure. Et enfin, l'est qui est l'image de l'illumination, de la compréhension. Au centre de la roue, il y a une pierre qui représente la Terre, entourée de quatre autres pierres : l'eau, la terre, l'air et le feu." 

Il nous explique le plus simplement possible. J'essaie d'enregistrer tout ceci. Mais, cela fait beaucoup d'informations nouvelles à imprimer. Je suis impressionnée par ces connaissances. Il a dû apprendre tout ceci dans ses livres. Je pose mes yeux sur la bibliothèque derrière lui. D'ailleurs où a-t-il eu tous ces livres ?

Il poursuit :

"- J'emmène ces instruments, nous devons nous installer dans la forêt pour le rituel. Allons-y !" Nous propose-t-il.

Nous sortons de son cabanon, et nous dirigeons vers la forêt. Comme nous nous sommes reposés, je vais un peu mieux. J'espère qu'il ne nous leurre pas en prétendant savoir pratiquer les rituels. Même si je reconnais que nous venons d'avancer d'un grand pas par rapport aux trois derniers jours où nous n'avons pas du tout progresser. Ce n'est plus la peine de fouiller la forêt pour le retrouver, je l'ai compris. Nous devons trouver un moyen de découvrir l'endroit où il se trouve retenu. Je ne peux pas m'empêcher de rester sur mes réserves, cependant. Et surtout, je n'oublie pas la première image que j'ai eu de lui : un homme ivre. Je remarque, également, qu'il nous observe constamment. Il sait que nous sommes issus de la même tribu, cependant son regard sur nous reste perplexe. Il doute de nous. Je décide de lui poser la question :

"- Vous avez l'air perplexe en nous regardant !" 

"- En fait, je vois bien que vous êtes issus de notre tribu, mais vous n'êtes pas des humains, n'est-ce pas ?" Lâche-t-il.

Voilà ce qui l'intriguait.

"- Non, nous sommes des vampires. Du moins, moi , je suis une hybride et mon père est un vampire, ainsi que Tristan !" Je l'informe.

Il nous regarde dévasté par cette information. Il devient très pâle. Il a peur de nous ? Cela m'inquiète, je le questionne :

"- Cela pose problème que nous soyons des vampires ?" Mon ton est ferme.

"- Votre fils est comme vous ? Il répond en me posant une autre question.

"- Oui, il est hybride !" Je lui répond étonnée par cette demande.

"- Donc, le problème est plus important que je ne le pensais. Parce-que si la passation de pouvoir échoue, je n'ose même pas imaginé ce que le pouvoir des ténèbres peut faire sur un hybride" Nous assomme-t-il.

"- Quoi ?" Je m'étonne.

"- Cela n'est jamais arrivé. La situation ne pouvait pas être pire. Si votre fils devient un méchant, il sera très féroce. Et croyez-moi dans toutes les sphères de l'univers, cette grande nouvelle a dû prendre de l'ampleur. Nous allons devoir faire face à des forces du mal , des démons qui chercheront à intervenir pour justement faire en sorte que ce rituel échoue. Leur côté obscur à eux tous aura alors l'occasion de dominer le monde."

Il ferme les yeux. Puis, il poursuit :

"- Nous nous engageons dans un défi plus que dangereux, ce qui explique la disparition de votre enfant par les membres de notre tribu. C'est pour le protéger de ces attaques !"

Je suis sidérée. Mon enfant ! Je ne peux pas laisser une telle situation arriver. Nous devons nous dépêcher d'effectuer ce rituel avant qu'il ne soit trop tard. Je ne veux pas que mon fils devienne un monstre. Je le voyais plutôt comme l'enfant de la réconciliation.