8 - Rituel et compagnie

Sémaphora :

Je n'ai aucun répit dans ma vie. Il faut croire que vivre une vie paisible avec mon enfant et le vampire que j'aime relève de l'impossible. Je suis toujours prise de court par des faits soudains qui me bouleversent. J'ai parfois l'impression que mon existence est comme une mission que je dois accomplir. Mais là, je dois dire que j'étais loin d'imaginer une telle situation. Je pensais que toutes ces croyances et ces rituels amérindiens n'appartenaient qu'au domaine de la légende. Cela existe, et, en plus je suis originaire de cette tribu. Qui suis-je pour que tels événements bousculent ma vie? Je ne suis qu'une jeune femme de dix huit ans. Pourquoi je dois vivre tout ceci ? Mon fils n'a pas été enlevé, et les rituels amérindiens ne sont que le fruit de mon imagination. Je suis au bord du "burn-out".

L'évidence est perturbante. D'une jeune fille insignifiante je deviens une hybride amérindienne. Mon genou plie. Je m'affaisse. Mon père me retient. Ce qui n'a pas échappé au regard du professeur.

Mon père se pose également beaucoup de questions. Nous sommes tous les deux perdus, et surpris de découvrir que nos origines ne sont pas du tout celles que nous pensions. J'ai comme l'impression que cette fois-ci la passation du pouvoir sera un événement marquant pour tout l'univers. Nous devons nous protéger, les démons, comme les appellent l'amérindien, peuvent nous détruire à leur guise. Si nous sommes des obstacles à leur plan, ils n'hésiteront pas à nous achever. Qui sommes nous réellement ? C'est une question à laquelle je ne trouve pas de réponses cohérentes pour le moment.  

Notre guide s'arrête d'un coup, et nous informe :

"- Je dois passer chez un ami pour que nous puissions achever le rituel !"

Hein ?! C'est quoi cette blague encore ! Je plisse les yeux. Il est sérieux ?

"- Quel ami ?" Je le questionne un peu soupçonneuse.

"- Un ami loup garou !" Nous annonce-t-il le plus normalement du monde.

"- Un loup garou ?" Je lui demande en tremblant sur mes jambes.

Il se moque de nous. Il joue de notre naïveté pour nous piéger.

"- Oui, un loup garou." Il me répond.

Devant notre réticence, il juge nécessaire de nous expliquer :

"- Pour comprendre la nécessité de l'avoir pour achever le rituel, je dois vous expliquer le lien qu'il existe entre le loup et l'indien d'Amérique. Les amérindiens ont des animaux totem, et le loup représente l'enseignant. Il évoque la loyauté, la fidélité parce-qu'il vit en meute et qu'il reste fidèle à sa louve toute sa vie. Comme nous les humains. Donc, nous sommes très proches d'eux. Et comme nous recherchons ton fils, ta famille, sa présence est indispensable. Il nous explique en choisissant les mots appropriés."

"- Je n'avais aucune idée de ces points communs entre les loups et les humains. Je vais être honnête avec vous, je ne comprends pas grand chose à ce qu'il m'arrive ces derniers mois." Je lui avoue dépassée par les évènements. 

"- J'imagine bien ! Je suis là pour cela !" Se justifie notre guide.

"- Au fait, nous avons des ancêtres en commun, et je ne connais pas votre prénom." Je lui demande.

"- Ba'cho est mon nom Apache qui signifie loup. Et mon nom français est Xavier !" Il me répond en souriant.

"- Ok ! Je préfère vous appeler Xavier !"Je lui annonce. 

Nous sommes arrivés à destination, et nous frappons à la porte d'une luxueuse maison. Sur la boîte aux lettres est indiqué Docteur Philippe Monteiro. Alors, notre loup garou est médecin.

Un superbe homme d'une trentaine d'année nous ouvre la porte, et nous invite à entrer. Il est très beau, brun, les yeux noirs, grand et musclé. Il est très impressionnant. Il salue Tristan d'une tape dans le dos. Ils se connaissent. Xavier lui explique la raison de notre visite. Il fronce les sourcils quand il apprend que mon fils est un hybride. Il nous propose de l'attendre pendant qu'il monte un escalier pour rejoindre l'étage. Il revient une dizaine de minutes après avec un sac en cuir qu'il tend à son ami.

Il ajoute :

"- Je vous accompagne ! Il va falloir que nous nous tenons sur nos gardes ! Ils doivent déjà être parmi nous !"

Notre guide secoue affirmativement la tête.

Nous sortons pour enfin nous diriger vers la forêt. Je me demandais quand nous allions commencer, parce-que je m'inquiète pour mon fils. Et de plus en plus quand je contemple les réactions de chacun au récit de notre mésaventure.

Nous pénétrons très profondément dans la forêt. Xavier, nous demande de nous asseoir en rond. Il a allumé un feu. Philippe sort de son sac un mélange d'herbe qui me rappelle instantanément ma grand-mère avec ses herbes pour m'aider à accoucher et pour apaiser mes douleurs au ventre. J'ai les larmes aux yeux, et mon cœur se contracte dans ma poitrine. Je me tourne machinalement vers Tristan, car j'avais pris l'habitude de l'associer à la disparition de ma grand-mère. Ce réflexe, je dois parvenir à le dompter pour notre bien à tous les deux.

Philippe jette les herbes dans le feu qui s'embrase. Il nous explique que c'est pour nous purifier, et intensifier la prière. Ensuite, il jette de l'encens dans le feu. Ainsi, il nous raconte que les prières et leurs remerciements seront guidés vers le grand esprit par la fumée de l'encens. Et également, cela aide à disperser les énergies négatives. Xavier vient placer la roue de guérison et oriente, en fouettant l'air avec ses bras, l'encens vers nous.

Puis vient le moment des demandes. Il demande au grand esprit de nous guider et de partager sa sagesse avec nous. Puis, il se tourne vers l'Est dont l'animal totem est l'aigle. Il demande à l'aigle de porter nos prières au grand esprit. Ensuite, il se tourne vers le sud et demande à l'animal totem qui est le lièvre de lui prêter son innocence et sa candeur. Il tourne, également, la roue vers l'ouest dont l'animal totem est l'ours. Il lui demande de nous accorder son courage et sa force pour atteindre nos buts. Et enfin, il tourne la roue vers le nord pour demander au buffle qui est l'animal totem, de nous donner sa sagesse pour comprendre et appliquer les connaissances acquises des animaux.

Philippe sort une plume de son sac. Il la passe dans le feu pour qu'elle brûle et pour la diriger bien en l'air afin que la fumée se propage vers les six directions sacrées. A savoir : le haut soit le Père-Ciel, le sol vers la Mère-Terre, l'Est, l'Ouest , le Nord, et enfin le Sud vers le lièvre pour sa facilité à recevoir les bénédictions.

Nous sommes tous les mains jointes, et je me sens légère. J'ai l'impression que mon esprit flotte dans ma tête, mon corps a chaud. Je ferme mes yeux comme le font Xavier et Philippe, et je sens mon esprit vagabonder vers une forêt. 

Je marche et je m'enfonce de plus en plus loin. J'aperçois un campement de personnes qui parlent et font griller de la viande. Je m'approche plus près pour mieux distinguer la scène. Je vois une femme âgée avec un bébé dans les bras. Je m'avance le cœur près à exploser dans ma poitrine. Je fais du bruit en marchant sur une branche, elle tient mon fils dans ses bras. Elle se retourne en entendant le bruit, et elle me dit . "Nous t'attendions. Mais tu dois te hâter parce que le rite avance et ta présence est impérative pour achever la passation de pouvoir. "

Je reviens à moi. C'est le rêve que j'ai fait ce matin. Pourquoi, il revient encore ? Cela doit être significatif . Je sursaute. Et j'ouvre les yeux, je suis la seule, les autres autour de moi continue leur propre réflexion. Ma respiration est saccadée, que dois-je penser de tous ces rites, de ces croyances. J'avoue que je suis septique. Mais, j'ai réussi à me reconnecter à mon rêve de cette nuit. Qu'est-ce que cela peut bien signifier ? Je soupire. Je suis perdue...