Глава 5.

Выйдя за территорию школьного двора, Чэнь Мо вдруг осознал, что идти ему некуда.

В прошлой жизни он проживал в доме, который занимала семья Ань Кэюэ. Родной город Чэнь Мо находился далеко отсюда, в уезде Фэншань, где его отец занимал должность заместителя мэра небольшого городка уезда, а матушка работала в провинциальном центре. Рассчитывая на то, что после окончания школы их сын будет поступать в престижный университет, родители отправили его учиться в самую лучшую среднюю школу города Учжоу.

А так как средние школы последнего уровня не имели при себе общежития для учеников, Мэй Тин, будучи уроженкой Учжоу, зная о потребности Чэнь Мо в жилье, сама предложила Ли Суфан, тогда ещё своей подруге, приютить Чэнь Мо у себя дома на время учёбы юноши.

Но сейчас, в этой жизни, Чэнь Мо, зная истинное лицо Мэй Тин, уже не мог жить под одной крышей с этой лицемерной женщиной. К тому же, он только что намеренно нанёс публичное оскорбление своей бывшей зазнобе, проигнорировав при всех её присутствие. Таким образом, он сам закрыл для себя двери уже не гостеприимной семьи Ань.

— Да уж, обратной дороги в дом семьи Ань для меня нет, да и продолжать преобразование там будет не совсем удобно, ― пробубнил он себе под нос, — надо бы подыскать себе жильё.

Чэнь Мо решил обойти прилегающие к школе улочки, чтобы по объявлениям найти сдающееся для жилья квартиры. Засунув руку в карман, он вытащил оставшиеся у него деньги. Пересчитав их, он с сожалением констатировал, что их хватит только на съём койки в захолустном хостеле, что его совершенно не устраивало, ему для продолжения своего совершенствования нужно было уединение.

Нельзя сказать, что родители ограничивали его в средствах, но и не баловали особо. Матушка ежемесячно выделяла ему по тысячи юаней на карманные расходы. Для обычного школьника это была вполне нормальная сумма, на которую безбедно можно было прожить даже два месяца, если питаться в школьной столовке или в уличных харчевнях. Но для бурной жизни гуляки Чэнь Мо этого явно не хватало, он умудрялся прогулять их в караоке-клубах в первые же дни. Впервые в своей жизни инок Царства Бессмертных Чэнь Мо посетовал на отсутствие денег. Но разве эта мелочь могла вызвать беспокойство юноши?

Не долго думая, он пошёл в ближайший супермаркет и в отделе культтоваров приобрёл себе беличью кисточку для каллиграфии, флакон чёрной тушь и несколько листов ватмана. Уединившись в укромном местечке, он расстелил листы ватмана на ровном участке асфальта и, от усердия высунув язык, каллиграфическим почерком стал выводить иероглифами магические заклинания. Он прекрасно знал, что эти заклинания не имеют магической силы, но обычные земляне верили в них больше, чем в настойки из корня женьшеня.

Написав несколько заклинаний, он, свернув их в рулон и поместив под мышку, направился в расположенный рядом городской парк, где выбрав место полюдней, разложил свои творения с краю от пешеходной дорожки, а сам присел на корточки рядом.

На улице смеркалось, зажглись уличные фонари, нескончаемый поток людей потянулся к центру парка, где скоро должны были начаться вечерние танцы. Прохожие, мужчины и женщины, пожилые и молодые, не без интереса смотрели на юношу в школьной форме, продававшего какие-то не совсем понятные заклинания. Кое-кто из пожилых людей останавливались и, прочитав заклинания, начинали активно обсуждать между собой смысл написанного. Они даже не спрашивали у Чэнь Мо истинного значения написанного, считая его слишком молодым, чтобы постичь смысл древнего магического текста.

Чэнь Мо лишь снисходительно смотрел на этих людей, уж кто-кто, а он-то за шестьсот лет досконально изучил все магические заклинания и его познания Даосизма были тверды, словно скала. Он равнодушно переносил усмешки прохожих, будучи уверенным, что рано или поздно в этом потоке людей найдётся хоть один человек, заинтересовавшийся его письменами.

— И что ты можешь сделать с этими заклинаниями? ― присев на корточки перед Чэнь Мо и разглядывая тексты, спросила девушка с длинными распущенными волосами, одетая в белую курточку.

Юноша с интересом взглянул на неё, пытаясь выяснить ради праздного интереса спросила она, или её действительно что-то гложет. Девушке на вид было лет двадцать с небольшим, она была высокого роста, стройная, с серповидными бровями и белоснежной кожей на лице. По своей красоте она не уступала Ань Кэюэ, но, чувствовалось, что она была более темпераментной.

Но Чэнь Мо лишь на мгновение задержал свой взгляд на девушке, а затем перевёл его на написанные им заклинания.

— «Соберись с мыслями и пробуди свой разум, к концу дня изгони прочь зло, усмири ветер и живи в спокойствии, укрепи своё здоровье», ― Чэнь Мо зачитал одно из заклинаний, начертанных им древними иероглифами. Он прочитал текст, предполагая, что девушка не может разобрать старые иероглифы, из современной молодёжи мало, кто мог их прочитать.

— Соберись с мыслями и пробуди свой разум? ― повторив это, девушка задумалась, внезапно её красивые глаза вспыхнули лучиками догадки и она взглянула на юношу, — если кто-то в бреду молотит чепуху и, при этом, не узнаёт близких ему людей, каким заклинанием можно это излечить?

Чэнь Мо, пробежав глазами по разложенным листам, указал на крайний левый:

— По моему мнению, такое может возникнуть, когда у человека нет гармонии между инь и янь. Душа, данная землёй, плутает и не может вернуться домой. Современная медицина объясняет это как неврастению, психическое расстройство. В Даосизме для лечения этого недуга наиболее походящим будет заклинание «Соберись с мыслями и пробуди свой разум».

Девушка взяла в руки заклинание и ещё раз внимательно прочитала его, но ничего не почувствовала, она смотрела на ровно выведенные каллиграфическим почерком иероглифы словно на стишок, написанный неумелой ручонкой маленького ребёнка.

Чэнь Мо не хотел отпускать с пустыми руками проявившего интерес к его трудам клиента и продолжил объяснять:

— Разум каждого человека наделён тройственным духовным началом, а тело – семью духами. Под тремя началами понимается: первое – душа, данная землёй, второе – душа, данная небом, и третье – душа, данная разумом. А семь духов – это преданность, мудрость, внутренняя энергия Ци, физическая сила, целенаправленность, талант и мужество.

— В тройственном начале наделённые землёй и небом души окружают человека снаружи, а душа, данная разумом, находится внутри человеческого тела. Душа земли олицетворяет собой инь, женское начало, а небо – ян, мужское начало. А душу разума, в этом случае, можно рассматривать как симбиоз инь-ян, что-то общее, присущее и женщине и мужчине, как гармонию между ними. Используя это заклинание, ты всегда будешь бодр и энергичен, сотни болезней отступят от тебя!

Девушка, слушая Чэнь Мо, словно находилась в тумане, он ощущала какие-то процессы происходящие с ней, и прониклась доверием к этому юноше.

— И сколько же ты хочешь за это заклинание? ― Нерешительно спросила она Чэнь Мо.

Юноша с сомнением в глазах посмотрел на девушку, он видел, что она не совсем верит во всю эту чушь и стоит кому-либо оттолкнуть её от сомнительного торговца, как она тут же уйдёт.

— Мои заклинания будут действовать только у тех, кому они действительно нужны. Тем, кому они действительно нужны и кто знает, как им пользоваться я готов отдать их бесплатно. Для другим же и за тысячу юаней не продам!